第93节 (第1/2页)
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而语言它无法量化,甚至有极强的‘传染性’,就像是把一个东北人放进南方宿舍,只需要半个学期,整个宿舍就会全变成东北人一样,若只有语言,周人分封到地方的后代,几年语调就得变的面目全非,必须是和文字结合在一起的语言,才能减少变调的可能,将分封制持续下去。
那有了文字作为基础的语言,能持续多久?
这么说吧,《论语》记载:“子所雅言,《诗》、《书》、执礼,皆雅言也。”】
秦朝
“咦?”
《论语》成书于战国时期,儒家学子又到处宣扬学说,提到这个书名,嬴政立刻想到天音想说的是谁,指的是什么意思。
孔子,有教无类。
不过天音提及此事的时候,指的并不是有教无类,而是表明在教导来自各国学子的时候,没有因为各种的方言而阻碍,能直接用雅言交流!
这是很新奇的角度,哪怕他在赵国做质子,回来之后也不过是因为口音等问题嘲笑,而没有出现直接无法交流的情况。
但,想起来如今士人和平民语言不通的情况,嬴政若有所思:
“如此来看,依靠秦文推广大秦雅言之事,也很需要做一做。”
天上的天幕,还在饶有兴致的说道:
【当然,雅言的出现有好也有坏,在它扩大交流的同时,也成功将贵族和平民区分开来。
上层的贵族通过对文字的思考,说着复杂拗口的雅言,底层的百姓只有劳作,说着父母传下来的简单口语,于是,同一地区存在两种不同的,无法交流的语言,持续了近千年。
所以,在这时,由文字培养出的雅言,又成为了阶层固化的工具。】
汉朝
“有意思,原来还有这样的时候?”
刘彻知道有方言,但他还真没有想到同地的贵族和平民之间也会有语言不通,毕竟他以前出宫打猎的时候,和百姓说话也虽然有些许障碍,但还是能交流说明白的,谁知道周时的贵族和平民话都不是一回事啊。
不过,回忆着之前那句颇为拗口的甲骨文,刘彻还是点了点头。
他看起来都有点吃力,不怪平民听不懂。
“这可不是一件好事儿。”
刘彻最讨厌的就是贵族,周分封天下,自此,有了能通过血缘世世代代传承的贵族,他们存在的时间太久,身上加了太多的光环,并让人开始觉
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